- Primera etapa: Sociedades pequeñas y cerradas donde la tradición oral era el medio de comunicación básico. No existía el concepto de universalidad, dado que cada una de tales culturas era vista por sus miembros como una totalidad que lo explicaba todo (totalidad cerrada sin universalidad).
- Segunda etapa: Sociedades civilizadas o imperios que hacían uso de la escritura como medio de comunicación, la cual permitía definir un sentimiento de “universalidad” y definía un ”hombre en general” y no sólo los miembros de la tribu (como en la primera etapa). Tal idea se extiende a todas las culturas de una forma homogenizadora. Es una etapa caracterizada por lo universal y lo totalizador, donde “no hay diversidad”, sino un pensamiento único.
- Tercera etapa: La cibercultura. Se mantiene la universalidad (el hombre) pero desaparece la totalidad. Se establece una una comunidad universal única pero con distintos mensajes, así la la diversidad de opiniones y pensamientos se difunde por el ciberespacio. La universalidad se da por contacto o por interconexión dado que los que se conectan son elementos heterogéneos.
La tercera etapa, la cual atravesamos en este momento se puede conceptualizar, de forma simple, como una colección de costumbres, relaciones y productos culturales propios de la red Internet.
Lévy, P. “Sobre la cibercultura”. Revista de Occidente, n. 206, Madrid, 1998
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